الجمعة، 31 مايو، 2013

خطبة الجمعة 31 مايو 2013: القرآن الكريم أعظم كتاب





ملخص الخطبة بالفرنسية بالأسفل .. 


الْحَمْدُ للهِ الْمُنْعِمِ عَلَى عِبَادِهِ بِمَا هَدَاهُمْ إِلَيْهِ مِنَ الإِيمَان , وَالْمُتَمِّمِ إِحْسَانَهُ بِمَا أَقَامَ لَهُمْ مِنْ جَلِيِّ الْبُرْهَان , الذِي حَمِدَ نَفْسَهُ بِمَا أَنْزَلَ مِنَ الْقُرْآن , وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ رَبُّ الإِنْسِ وَالْجَانِّ , وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَاحِبُ أَفْصَحِ لِسَانٍ وَأَوْضَحِ بَيَان , صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمَاً كَثِيراً إِلَى يَوْمِ الْجَمْعِ وَالْفُرْقَان !
أَمَّا بَعْدُ : فَاتَّقُوا اللهَ عِبَادَ اللهِ وَاعْرِفُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآن , إِنَّهُ أَعْظَمُ كِتَابٍ وَأَصْدَقُ خِطَاب !
كِتَابُ اللهِ : فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ , وَخَبْرُ مَا بَعْدَكُمْ , وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ , هُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ , مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللهُ , وَمَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللهُ , وَهُوَ حَبْلُ اللهِ الْمَتِينُ , وَهُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ , وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ , هَوَ الذِي لا تَزِيغُ بِهِ الأَهْوَاءُ , وَلا تَلْتَبِسُ بِهِ الأَلْسِنَةُ , وَلا يَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَمَاءُ وَلا يَخْلَقُ عَلَى كَثْرَةِ الرَّدِّ , وَلا تَنْقَضِي عَجِائِبُهُ , هُوَ الذِي لَمْ تَنْتَهِ الْجِنُّ إِذْ سَمِعَتْهُ حَتَّى قَالُوا (إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ)
( 1 ) Dis: «Il m'a été révélé qu'un groupe de djinns prêtèrent l'oreille, puis dirent: «Nous avons certes entendu une Lecture [le Coran] merveilleuse,
مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ , وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ , وَمَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ , وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هَدَيْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقيم .
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ : إِنَّ الْقُرْآنَ أَعْظَمُ آيَةٍ بَهَرَتِ الْعَالَمَ وَأَخَذَتْ بِالأَلْبَابِ , إِنَّهُ مُعْجِزَةٌ خَالِدَةٌ , وَآيَةٌ بَاقِيَةٌ عَلَى مَرِّ الأَيَّامِ وَتَعَاقُبِ الأَعْوَامِ ! إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ تَحَدَّى الْجِنَّ وَالإِنْسَ أَنْ يَأَتْوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ وَلَوْ تَعَاوَنُوا عَلَى ذَلِكَ ,قَالَ اللهُ تَعَالَى (قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا)
( 88 ) Dis: «Même si les hommes et les djinns s'unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s'ils se soutenaient les uns les autres».

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ قَدْ بَهَرَ الْعَرَبَ الذِينَ هُمْ أَهْلُ الْفَصَاحَةِ وَالْبَلاغَةِ , وَأُعْجِبُوا بِهِ أَشَدَّ إِعْجَابٍ , فَدَخَلُوا بِسَبَبِهِ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجَاً , وَأَمَّا الْمُشْرِكُونَ الذِين بَقَوْا عَلَى شِرْكِهِمْ وَصَارُوا يَصُدُّونَ النَّاسَ عَنْهُ فَعَجَزُوا عَنْ مُضَارَعَتِهِ وَعَنِ الإِتْيَانِ بِمِثْلِهِ , وَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَذْكُرُوا فِيهِ قَدْحَاً , أَوْ يُظْهِرُوا فِيهِ عَيْبَاً مَعَ شِدِّةِ عَدَاوَتْهِمْ لَهُ وَحِرْصِهِمْ عَلَى التَّهْوِينِ مِنْ شَأْنِهِ , بَلْ مِنْهُمْ مَنْ مَدَحَهُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ , فَهَذَا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ ، فَكَأَنَّهُ رَقَّ لَهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا جَهْلٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ : يَا عَمِّ ، إِنَّ قَوْمَكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَجْمَعُوا لَكَ مَالا لِيُعْطُوكَهُ ، فَإِنَّكَ أَتَيْتَ مُحَمَّدًا لِتَتَعَرَّضَ لِمَا قِبَلَهُ ، قَالَ : قَدْ عَلِمَتْ قُرَيْشٌ أَنِّي مِنْ أَكْثَرِهَا مَالا ، قَالَ : فَقُلْ فِيهِ قَوْلا يَبْلُغُ قَوْمَكَ أَنَّكَ مُنْكِرٌ لَهُ ، قَالَ : وَمَاذَا أَقُولُ ؟ فَوَاللهِ مَا فِيكُمْ رَجُلٌ أَعْلَمُ بِالشِّعْرِ مِنِّي ، لا بِرَجَزِهِ وَلا بِقَصِيدِهِ ، وَلا بِأَشْعَارِ الْجِنِّ ، وَاللهِ مَا يُشْبِهُ هَذَا الَّذِي يَقُولُ شَيْئًا مِنْ هَذَا ، وَوَاللهِ إِنَّ لِقَوْلِهِ الَّذِي يَقُولُ لَحَلَاوَةً ، وَإِنَّ عَلَيْهِ لَطَلَاوَةً ، وَإِنَّهُ لَمُثْمِرٌ أَعْلاهُ , مُغْدِقٌ أَسْفَلُهُ ، وَإِنَّهُ لَيَعْلُو وَمَا يُعْلَى ، وَإِنَّهُ لَيَحْطِمُ مَا تَحْتَهُ!
أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ : هَكَذَا قَالَ هَذَا الْمُشْرِكُ الذِي مَاتَ عَلَى شِرْكِهِ , لَكِنَّهُ رَغْمَ هَذَا مَدَحَ الْقُرْآنَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَلَمْ يَسْتَطِعْ عَيْبَهُ , قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا)
( 82 ) Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S'il provenait d'un autre qu'Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions!

إِنَّ تَدَبُّرَ الْقَرْآنِ وَالإصْغَاءَ إِلَيْهِ كَفَى بَعْضَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى آمَنَ بِمُجَرَّدِ سَمَاعِهِ انْبِهَارَاً بِهِ , فَإِنَّهُ يَأْخُذُ بِالأَلْبَابِ وَتَطِيشُ الْعُقُولُ مِنْهُ تَعَجُّبَاً وَاسْتِحْسَانَاً , فَهَذَا أَحَدُ الْمُشْرِكِينَ جَاءَ بَعْدَ مَعْرَكَةِ بَدْرٍ لِيُفَاوِضَ الرَّسُولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَأْنِ بَعْضِ الأَسْرَى , فَإِذَا هُوَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاةٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ , فَتَعَجَّبَ وَأَخَذَ الْقُرْآنُ بِقَلْبِهِ وَهُوَ لَمْ يَزَلْ عَلَى شِرْكِهِ , ثُمَّ تَأَثَّرَ وَكَانَ ذَلِكَ سَبَبَاً فِي إِسْلامِهِ , إِنَّهُ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَهَاهُوَ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ فَلَمَّا بَلَغَ هَذِهِ الآيَةَ (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمْ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُونَ * أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمْ الْمُسَيْطِرُونَ } قَالَ : كَادَ قَلْبِي أَنْ يَطِيرَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .

( 35 ) Ont-ils été créé à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs?
( 36 ) Ou ont-ils créé les cieux et la terre? Mais ils n'ont plutôt aucune conviction.
( 37 ) Possèdent-ils les trésors de ton Seigneur? Ou sont-ils eux les maîtres souverains?

بَلْ حَتَّى الْجِنُّ لَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ تَأَثَّرُوا بِسَمَاعِهِ وَأَدَّى ذَلِكَ إِلَى إِسْلامِهِمْ , حَتَّى أَصْبَحُوا دُعَاةً لِهَذَا الدِّينِ , حِينَ حَضَرُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الصَّلاةِ , وكَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاجِعَاً مِنَ الطَّائِفِ بَعْدَ أَنْ رَدَّ عَلَيْهِ أَهْلُها رَدَّاً سَيِّئَاً , فَقَامَ فِي وَادِي نَخْلَةَ , وَصَلَّى بِأَصْحابِهِ صَلاةَ الصُّبْحِ , فَاسْتَمَعَ الْجِنُّ الذِينَ صُرِفُوا إِلَى قَرَاءَتِهِ , وَكَانُوا سَبْعَةَ نَفَرٍ مِنْ جِنِّ أَهْلِ نُصَيْبِينَ ، وَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى فِيهِمْ قَوْلَهُ (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ * قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ * يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * وَمَنْ لا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ )

( 29 ) (Rappelle-toi) lorsque Nous dirigeâmes vers toi une troupe de djinns pour qu'ils écoutent le Coran. Quand ils assistèrent [à sa lecture] ils dirent: «Ecoutez attentivement»... Puis, quand ce fut terminé, ils retournèrent à leur peuple en avertisseurs
( 30 ) Ils dirent: «O notre peuple! Nous venons d'entendre un Livre qui a été descendu après Moïse, confirmant ce qui l'a précédé. Il guide vers la vérité et vers un chemin droit.
( 31 ) O notre peuple! Répondez au prédicateur d'Allah et croyez en lui. Il [Allah] vous pardonnera une partie de vos péchés et vous protègera contre un châtiment douloureux.
( 32 ) Et quiconque ne répond pas au prédicateur d'Allah ne saura échapper au pouvoir [d'Allah] sur terre. Et il n'aura pas de protecteurs en dehors de Lui. Ceux-là sont dans un égarement évident.

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ : إِنَّ لِهَذَا الْقُرْآنِ عَلَيْنَا حُقُوقَاً وَوَاجِبَاتٍ , فِيهَا فَلاحُنَا وَصَلاحُنَا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَعَلَيْنَا الْتِزَامُهَا , وَيَأْتِي الْكَلامُ عَلَيْهَا فِي الْخُطْبَةِ الثَّانِيَةِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى .
أَقْولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ لِي وَلَكُمْ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .



الْخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ , الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ , مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ , وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَلِيُّ الصَّالِحِين , وَأُصَلِّي وَأُسَلِّمُ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ الأَمِين , وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِين .
أُمَّةَ الإسْلامِ : إِنَّ أَوَّلَ حَقٍّ لِلْقُرْآنِ عَلَيْنَا أَنْ نُؤْمِنَ صِدْقَاً أَنَّهُ كَلامُ اللهِ حَقَّاً , مُنَزَّلٌ غَيْرُ مَخْلُوقٍ , مِنْهَ بَدَأَ وَإِلَيْهِ يَعُودُ , وَمِنْ حُقُوقِهِ : أَنْ نَعْلَمَ أَنَّ اللهَ تَكَفَّلَ بِحِفْظِهِ فَلا يُبَدَّلُ وَلا يُغَيَّرُ , وَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَى ذَلِكَ أَهْلُ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ , قَالَ اللهُ تَعَالَى (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) !
( 9 ) En vérité c'est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c'est Nous qui en sommes gardien.

وَمِنْ حُقُوقِهِ : أَنْ نَتَعَلَّمَ قِرَاءَتَهُ عَلَى الْوَجْهِ الصَّحِيحِ , عَنْ طَرِيقِ الْمُعَلِّمِينَ الْمُتْقِنِينَ فِي حِلَقِ الْقُرْآنِ , فَالْتَحِقْ أَيُّهَا الْمُسْلِمُ بِهَا وَلَوْ كُنْتَ كَبِيرَاً فَلَيْسَ عَيْبَاً , بَلِ الْعَيْبُ أَنْ تَبْقَى لا تَقْرَأُ كَلامَ رَبِّكَ , أَوْ أَنْ تَقَرَأَهُ عَلَى وَجْهٍ غَيْرِ صَحِيحٍ !
وَمِنْ حُقُوقِ الْقُرْآنِ : أَنْ يَجْعَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا لِنَفْسِهِ وِرْدَاً يَوْمِيَّاً لا يُخِلُّ بِهِ مَهْمَا كَانَتِ الظُّروفُ , وَلا أَقَلَّ مِنْ جُزْءٍ كُلَّ يَوْمٍ , بِحَيْثُ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ كُلَّ شَهْرٍ مَرَّةً , وَوَاللهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ أُجُورَاً عَظِيمَةً وَحَسَنَاتٍ كَثِيرَةً , فَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَنْ قَرَأَ حَرْفَاً مِنْ كِتَابِ اللهِ فَلَهُ بِهِ حَسْنَة , وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أمْثَالِهَا لا أُقُولُ آلم حَرْفٌ , وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْف , وَلامٌ حَرْف , وَمِيمٌ حَرْف) رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الأَلْبَانِيُّ .
وَمِنْ حُقُوقِ الْقُرْآنِ : أَنْ نُعَلِّمَهُ أَوْلادَنَا مِنْ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِأَنْفُسِنَا , وَأَنْ نُلْحِقَهُمْ بِمَدَارِسِ تَحْفِيظِ الْقُرْآنِ النِّظَامِيِّةِ , وَكَذَلِكَ نُلْحِقُهُمْ بِحَلْقَاتِ الْقُرْآنِ فِي الْمَسَاجِدِ , فَإِنَّهُمْ بِذَلِكَ يُفْلِحُونَ بِإِذْنِ اللهِ .
وَمِنْ حُقُوقِ الْقُرْآنِ عَلَيْنَا : أَنْ نَتَدَبَّرَهُ , وَذَلِكَ بِالتَّأَمُّلِ وَالتَّفَكُّرِ فِي مَعَانِيهِ وَمَاذَا يُرِيدُ اللهُ مِنَّا , لأَنَّهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أُنْزِلَ , قَالَ اللهُ تَعَالَى (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)
( 29 ) [Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent!

وَالتَّدَبُّرُ طَرِيقُ الْفَهْمِ ثُمَّ الْعَمَل , وَإِنَّ مِمَّا يُعِينُ عَلَى فَهْمِ كَلامِ اللهِ : كُتُبَ التَّفْسِيرِ الْمَوْثُوقَةَ , كَتَفْسِيرِ ابْنِ سِعْدِي وَتَفْسِيرِ ابْنِ كَثِيرٍ رَحِمَهُمَا اللهُ , وَهُنَاكَ تَفْسِيرٌ خَرَجَ مُؤَخَّرَاً اسْمُهُ ( التَّفْسِيرُ الْمُيَسَّرُ ) قَامَ عَلَيْهِ مَجْمُوعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ , فَهُوَ مُخْتَصَرٌ وَنَافِعٌ وَمَوْثُوقٌ !
وَمِنْ حُقُوقِ الْقُرْآنِ : أَنْ نَدْعُوَ النَّاسَ بِهِ إِلَى اللهِ وَإِلَى دِينِهِ وَشَرْعِهِ , فُهُوَ الْكِتَابُ الذِي دَخَلَ بِسَبَبِهِ النَّاسُ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجَاً , فَحِرِيٌّ بِالدُّعَاةِ إِلَى اللهِ أَنْ يَكُونَ زَادُهُمْ فِي دَعْوَتِهِمْ الْقُرْآنَ , فَفِيهِ الْبَرَكَةُ وَالنُّورْ !
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ الذِيَن هُمْ أَهْلُكَ وَخَاصُّتُكَ , اللَّهُمَّ اجْعَلْ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ رَبِيعَ قُلُوبِنَا ، وَنُورَ صُدُورِنَا ، وَجَلاءَ هُمُومِنَا وَغُمُومِنَا ، اللَّهُمَّ ذَكِّرْنَا مِنْهُ مَا نُسِّينَا ، وَعَلِّمْنَا مِنْهُ مَا جَهِلْنَا ، وَارْزُقْنَا تِلاوَتَهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ عَلَى الْوَجْهِ الذِي يُرْضِيكَ عَنَّا ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ يَعْمَلُ بِمُحْكَمِهِ ، وَيُؤْمِنُ بِمُتَشَابِهِهِ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حُجَّةً لَنَا لا عَلَيْنَا ، وَاجْعَلْهُ شَاهِدَاً لَنَا وَدَلِيلَنَا وَسَائِقَنَا إِلَى جَنَّاتِكَ جَنَّاتِ النَّعِيمِ ، اللَّهُمَّ ارْفَعْ لَنَا بِهِ الدَّرَجِاتِ ، وُحُطَّ عَنَّا بِهِ الْخَطَايَا وَالسَّيِّئَاتِ ، وَشَفِّعْهُ فِينَا يَا رَبَّ الْعَالَمِينْ , وصَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِين .

عباد الله: إن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه وثنى فيه بملائكته فقال تعالى:(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)
( 56 ) Certes, Allah et Ses Anges prient sur le Prophète; ô vous qui croyez priez sur lui et adressez [lui] vos salutations.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا»
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم إنا نسألك علما نافعا، وقلبا خاشعا، ولسانا ذاكرا، ورزقا طيبا واسعا، وعملا صالحا متقبلا، وعافية في البدن، وبركة في العمر والذرية، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة الأكرمين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما، اللهم آت نفوسنا تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، وأحسن عاقبتنا في الأمور كلها، اللهم أصلح لنا نياتنا، وبارك لنا في أزواجنا وذرياتنا واجعلهم قرة أعين لنا، واجعل التوفيق حليفنا، وارفع لنا درجاتنا، وزد في حسناتنا، وكفر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار، اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا دينا إلا قضيته، ولا مريضا إلا شفيته، ولا حاجة إلا قضيتها ويسرتها يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، اللهم اشمل بعفوك وغفرانك ورحمتك آباءنا وأمهاتنا وجميع أرحامنا ومن كان له فضل علينا.
اذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم (وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون).


Mes chers frères musulmans,
Ce n’est  ni pour décorer nos murs ni pour prendre la poussière dans nos bibliothèques  qu’Allah le Maître des Mondes a fait  descendre le Saint Coran mais c’est,« Un Livre béni que Nous  avons fait descendre vers toi, afin qu'ils méditent sur ses versets  et que les doués d'intelligence réfléchissent ! »1, « Ceci est certes, une parole décisive, et non point une plaisanterie frivole ! »2 et « Par ceci (le Coran), Dieu guide aux chemins du salut ceux qui cherchent Son agrément.Et  Il les fait sortir des ténèbres à la lumière par Sa grâce. Et Il les guide vers  un chemin droit »3
Celui qui a le mieux incarné le Coran et l’a le mieux mis en pratique est  notre Prophète . Il était  un Coran vivant selon son épouse Aïcha 4 :
le Livre  d’Allah inspirait son caractère, ses actes et ses paroles. Et Allah  nous dit : « vous avez dans  le Messager de Dieu un excellent modèle [à
suivre], pour quiconque espère en  Dieu et au Jour dernier 
et  invoque Dieu fréquemment »5

A l’instar des compagnons qui  furent la meilleure communauté suscitée parmi les hommes, nous devons chercher à  incarner au mieux le Coran, pour devenir avec l’aide d’Allah des ‘corans  vivants’, et c’est Allah qui accorde la réussite.Il faut que chacun donne au  Coran la place qu’il mérite dans sa vie. Celui qui aime et honore la Parole  d’Allah espère être aimé et honoré par Lui, mais qu’espère celui qui méprise et  délaisse son Livre ? N’oublions pas que ce Coran sera appelé à témoigner à notre  sujet le Jour du Jugement, à nous de faire en sorte que son témoignage  soit en notre faveur et non à notre détriment.
D’abord, il faut essayer  d’ouvrir le Coran chaque jour. L’Imam Al Ghazali considérait  comme obligatoire pour quiconque possédait un exemplaire 
du Coran chez lui d’en  lire au moins quelques pages tous les jours 6. faut invoquer  Allah avant d’entamer la lecture :
« Lorsque tu lis le Coran, demande la protection de Dieu  contre le diable banni » 7.- Il faut se concentrer et  faire le silence autour de soi et en soi :
« Et quand on  récite le Coran, prêtez-lui l'oreille attentivement et observez le silence, afin  que vous obteniez la miséricorde » 8.- Il faut tourner ses pages  avec une main intelligente, selon l’expression d’Ibn Al Jawzi 9. Le  lecteur cherche à pénétrer le sens des versets, à comprendre les directives  Divines pour les appliquer au mieux.Il cherche ce qu’Allah aime  pour s’y conformer et ce qu’Allah déteste pour s’en éloigner. La lecture répétée d’un seul verset accompagnée de méditation est préférable, pour Al Ghazali, à la lecture entière du Livre sans compréhension 10.
- Il faut enfin faire l’effort d’apprendre et de perfectionner la langue arabe et ses  règles car « Nous l'avons fait  descendre, un Coran en arabe, afin que vous raisonniez » 11. Ibn Taymiya jugeait  obligatoire d’apprendre la langue arabe pour tout musulman capable, il en recommandait même la  pratique quotidienne avec ses proches 12. On ne doit pas pour autant  abandonner la lecture d’une bonne traduction en attendant de parvenir à une  connaissance suffisante de l’arabe.
L’essentiel du Coran est clair et compréhensible par tous (Moubine), mais il contient également des versets équivoques : 
« C'est Lui qui a fait  descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont  la base du Livre, et d'autres versets qui  peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au coeur  une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque,  cherchant la dissension en essayant de leur trouver une  interprétation,alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Dieu. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la  science disent:“Nous y croyons: tout est de la part de notre Seigneur ! ” Mais,  seuls les doués d'intelligence s'en rappellent » 13.Ainsi, le  musulman se garde d’interpréter les versets équivoques et les renvoie aux  versets explicites. Abu Bakr le véridique disait :
« Quel ciel me protègera et  quelle terre me portera si j’interprète les versets du Livre sans m’appuyer sur  un savoir solide ! ».
Pour bien comprendre le sens des versets et  leurs champs d’application, il faut chercher le contexte dans lequel ils ont  été révélés, comment le Prophète les a expliqués ou les a appliqués. Après lui ,  on doit se référer à l’explication des compagnons puis de leurs suivants (tabi’oun).
Les signes d’une  bonne compréhension
Le Coran est la Parole d’Allah pour des êtres vivants :
« Ceci n'est qu'un rappel et un Coran explicite, pour qu'il avertisse celui qui est vivant (…) »14. Une bonne  lecture touche le coeur du récitant :
« Les peaux de ceux qui redoutent leur Seigneur frissonnent, puis leurs peaux et leurs coeurs s'apaisent à l’évocation d’Allah »15. Comment les  coeurs peuvent-ils ne pas s’effondrer à l’écoute des Paroles Divines alors  que ,« si nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu  l'aurais vu s'humilier et se fendre par crainte d’Allah »16La lecture vivante pousse à invoquer beaucoup Allah. Tel était l’exemple de notre Prophète qui implorait la protection d’Allah chaque fois qu’il récitait des versets relatifs à son châtiment et Lui demandait de sa grâce à la lecture des versets relatifs à sa bonté et à sa récompense.La bonne compréhension oriente la manière de penser et de voir le monde, elle influe sur le caractère et les relations sociales car le Coran a été révélé pour encadrer tous les aspects de la vie humaine.A ceux qui  voudraient limiter l’application du Coran au seul aspect cultuel, nous demandons  :
« Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste ? »17.Le Coran est un appel du Seul Créateur à ses créatures, il implique donc une réponse de notre part :
« Répondez à l'appel de votre Seigneur avant que ne vienne un jour dont Allah  ne reportera jamais le terme. Ce jour-là, nul refuge pour vous et vous ne pourrez point nier »18, Allah dit : « Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils  croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés »19.
Tachons donc de ne pas être comme l’âne qui porte des livres sans les comprendre, en prétendant être le peuple du Coran alors que nos oeuvres, notre éthique ou nos croyances, le contredisent au quotidien. Allah dit à propos de ceux qui agissent ainsi :
« Quel mauvais exemple que celui de ceux  qui traitent de mensonges les versets d’Allah et Allah ne guide pas les gens  injustes » 20.
Nous invoquons Allah pour qu’Il nous  mette parmi les gens du Coran qui sont ses protégés et ses bien aimés parmi les  créatures, nous Lui demandons la meilleure compréhension et l’amour de Ses  versets, nous L’implorons de réunir les musulmans  autour de Son Livre, comme Il nous l’a ordonné :« cramponnez-vous  tousensemble à la corde de Dieu et ne soyez pas divisés »21. 
Allah est plus Savant, Que la grâce et les bénédictions soient sur notre Prophète, Et louange à Allah Maître des mondes !